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鲜卑族人为什么都是复姓?并且都很牛逼很有意境的样子,比如:拓跋,慕容,宇文,独孤「墨雨云间」

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  • 2024-06-24 17:31:02
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鲜卑族人为什么都是复姓?并且都很牛逼很有意境的样子,比如:拓跋,慕容,宇文,独孤

据《广韵》,宇文即俟汾,老朽认读它是阿尔泰语之唉布斯,其意为草。

慕容即木伦,阿尔泰语之河。它们一直驻牧辽西大淩河流域,古屠何国即他们所建,屠何即陀罗亥,大人之意,《山海经》已记载此大人之国。大人是尊称,不是髙个子。

鲜卑族人为什么都是复姓?并且都很牛逼很有意境的样子,比如:拓跋,慕容,宇文,独孤「墨雨云间」 论文提纲
(图片来自网络侵删)

鲜卑族所谓姓氏来自部落名,鲜卑拓拔部贵族姓拓拔,慕容部姓慕容,段部姓段等,但北魏孝文帝改革,要求把鲜卑复姓改汉姓,皇族拓拔改为元,其他八大姓(因为慕容、段等部落被拓拔击败,大多逃亡了,大多数慕容姓改为慕和容,以避灾祸)丘穆陵氏→穆氏,独孤氏→刘氏,步六孤氏→陆氏,贺赖氏→贺氏,贺楼氏→楼氏,勿忸氏→于氏,纥奚氏→嵇氏,尉迟氏→尉氏,当然也有不愿改的,还姓复姓,人数比较少!


上古华夏子孙有姓也有氏,而氏多为复姓氏。例如公孙氏丶司马氏、有巢氏、***氏丶康回氏丶柏皇氏丶方雷氏、公共氏丶伊祁氏……。

而姓则是部族的宗支的代称,描绘某一部族和某一国家时都冠以姓。例如上古时的孤竹国,国主为檀氏,属子姓,就可以说有国名曰孤竹,其国姓子。《山海经》有时也是这样介绍各方国的,大家可以去看一看。

鲜卑源于华夏,鲜卑人自远古以来就属于华夏文明的边缘人群,所以刚进入中原时还保有华夏文明的远古特质,其姓氏也多为复姓例如拓跋丶宇文、慕容丶独孤…。

据说鲜卑属于姬姓,源于黄帝部族的一支,与夏丶周是同宗同源。在周朝时,鲜卑是周朝的诸侯国之一,封为子爵,称之为鲜卑子!

鲜卑族是我国古代游牧民族的一种,在整个中华民族发展史上,于魏晋南北朝时期添下浓墨重彩的一笔,崛起于蒙古高原,后来在东汉时期分为两部,后因他们主要居住在乌桓山和鲜卑山,所以也有了乌桓族、鲜卑族的名号,主要被当时的匈奴奴役驱使,所以从这一点来看,乌桓族,鲜卑族,乃至当时的匈奴,都有大体相同的文化根源。

而鲜卑族独特的姓氏文化,还要从孝文帝说起,作为我国历史上知名的少数民族政治家,父亲是当时的献文帝拓跋弘,孝文帝拓跋宏5岁就已经继位,由于母亲被赐死,所以当时他的权利也由祖母代为执行,在祖母的影响下,孝文帝也进一步进行了文化改革。

尽管是少数民族血统,但是他前卫的思想,丝毫不影响在位的改革举措,不仅鼓励革除鲜卑旧俗,而且积极推行改良措施,在他深刻认识到当时中原文明的先进之处时,积极鼓励鲜卑人学习汉语,并且改穿汉服,为了进一步促进民族融合,他不仅以身作则,改用汉姓元,而且鼓励通婚,极大地缓解了当时尖锐的民族矛盾。

起初孝文帝也并没有定姓,后来为了能够凸显贵族的社会地位,同时对那些有功德之人加以褒奖,所以孝文帝就应广大贵族们的要求,制定了姓、族。其实这是一种变相的人才激励制度,以姓定族,根据历代功绩大小区别。

据《魏书·官氏志》载,此八姓“皆太祖(拓跋珪)已降,勋著当世,位尽王公,灼然可知者。”

根据当时孝文帝的意思就是为了防止所有人混为一谈,根据《魏书》>纪录/p>

定出姓族,“班镜九流,清一朝轨”,以免“清浊同流,混齐一等”

毕竟当时古代人们看中的莫过于社会地位,而社会地位的高低比表面上来看是姓氏差异,但是实际上背后所存在的贫富差距也是显而易见的,毫无疑问,根据社会贡献来确定家族地位,不仅在当时,哪怕放到现在也是极其公平的,古代商业远没有现如今发达,所以只要社会地位足够,社会财富的获得,也就是水到渠成的。

就拿题主提到的复姓慕容,他们祖先实际上被称之为东胡,更具史书资料《晋书·慕容廆载记》

“世居北夷,邑与柴蒙之野,号曰东胡”

说的就是鲜卑慕容一族祖先的由来,而东胡呢,指的是包含了众多大小部落的东胡联盟,当时主要盘踞在北方山区,内部包罗万象,种族构成复杂,关于最终姓氏拓跋、慕容、宇文、独孤的由来,实际上就是当时部落的名称,当时分布在东部的部落就被称之为宇文部和慕容部,分布在西部的被称之为拓跋部,乞伏部和秃发部。

之所以当时的鲜卑族能够成功的统治中原王朝,与他们学习先进的中原文明有着极大的关系,孝文帝当时改进姓氏的汉化措施,极大地促进了民族融合,纵观清朝时期,满族统治中原,两者还是存在本质上的差异,如果当时的满清能够以一种交流的态度,积极与中原文明融合,而不是采取强制性措施招致反感,相信也不会落魄至此。

鲜卑族是复姓,主要原因是,主要是来自音译。早期鲜卑人原本是没有严格的姓氏的,起名字比较随意,有随便起个名字的,有把父名挂在后面的(就和现在***尔族习惯一样),比如东汉末期的鲜卑大王叫“檀石槐”,他的儿子就叫“和连”,三国时期的鲜卑大王叫“柯比能”。后来受中华文明的影响(鲜卑人仰慕中华文明是比较有传统的),各部落的首领以部落名作为自家的姓氏。比如十六国时期出现的宇文氏、慕容氏、段氏(大理段氏的祖先)和后来的拓跋氏。到南北朝时期好像所有的鲜卑人都有了姓氏,汉字记录的基本上都是两三个音节的音译。

题主觉得这些鲜卑复姓感觉很有逼格的原因是有历史上几个姓的鲜卑家族着实出了不少叱咤风云的时代牛人。比如慕容氏折腾了几代人,前前后后建立了五个燕国,外加一个吐谷浑;拓跋氏魏国统一了北方,大白高国(西夏);宇文氏称帝的北周也统一过北方;独孤氏虽然没出过皇帝但是出过一个堪称超级传奇偶像的独孤信(年少英俊善骑射,文能安邦武能定国,征战一生位极人臣,女儿三个当了皇后,杨广和李渊都是独孤信的亲外孙)。还有长孙氏在隋唐之际也出过几个风云人物。其他的鲜卑姓氏基本上就淹没在历史长河之中了。

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